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Mencari tempat tinggal sementara di pulau? Apakah Anda sedang berburu rumah di pulau atau hanya berkunjung, kami dapat membantu Anda dalam pencarian Anda … La culture des Comores, petit archipe d’Aique australe, designée d’abord les pratiques culturelles observable des 1 100 000 population de l’ Union des Comoros dan diaspora.
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Les séculaires des comores, Grand-Comoriens ou Comoriens, Anjouanais et Les Mohéliens preservent une branche meridionale de la culture swahilie1
Tuang La population des Comores, une grande part d’origine etnique bantoue, est important musulmane sunnite de rite cafe.
Budaya Komoro secara historis merupakan subdivisi meridional dari budaya Swahili utama, ansambel budaya aicain asal Bantu, pengaruh India dan Arab-Muslim.
, saat ini sur toute la côte est-aicaine et une partie des îles de l’océan Indien case (“Zanguebar”)
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Siècle, auquel les îles des Comores n’apppartinrent short explosion jamais formellementi). Pendiri “Les Comores” “toutefois une région satellitaire de cet ensemble culturel – d’où le fait que les différences dialectes comoriens sont linguistiquement élémentre éléigne du Kiswahili continental -, marque par de nombreuses autres; aux Comors), persane (Shirazie), indienne atau bien sur anchaise, nota par le bias de Mayotte
Agama menjadi bagian besar masyarakat, mais de nombreuses coutumes et schéma sociaux aux peoples d’Aique de l’Est sont sangat ancrés dans la vie de tous les jours:
Perbedaan antara orang lain, la culture malgache est très presente à Mayotte. “Le Kibushi” (bahasa sakalave) adalah bahasa ibu dari hampir 20% populasi, selain itu, desa-desa tersebut adalah malgaçons, toponim ainsi que de nombreux. Satu malgache kecil mungil égamente à Anjouan, mais elle est diabaikan à Mohéli ve en Grande Comore. Tradisi de nombreuses dan praktik budaya dibagi dengan wilayah Mahajanga, Nosy-Be et Antsiranana (Diego-Suarez) depuis plusieurs siècles témoignent plusieurs archeologique discovery (peradaban Dembeni et d’Accoua)
Bahasa resmi Republik Komoro adalah bahasa Komoro (sikomori, lingua anca), Arab dan Inggris. Bahasa resmi Mayotte est le anchais, lebih dari dua bahasa lokal y son également dikenali, le shimaoré et le kibushi.
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Les langues courantes, selon les îles, sont: mahorais (shimaore), grand-comorien (shingazidja), mohlien (shimwali), anjouanais (shindzuani), sakalava/antalaotsi (Shibushi), portugais…
“Comme de nombreuses sociétés bantoues l’oulukului n’est rien eye au groupe”. “L’appartenance au groupe est le foundation de la société et toute mise à l’écart est la plus severé des jeza”. Aux Comores, Keluar dari obe d’origin ensuite dari l’appartenance à des sociétés de type inisiatique. Ces liens formment un quadrilage qui adalah identitas yang pasti.
Di bagian lain, jika orang-orang yang datang bersama teman-teman cenderung untuk berkumpul kembali dengan komunitas asal dan même de obada.
Publikasi masyarakat du mélange arab-bantou du XII e Siècle au XV e Siècle forme les fondements de la asa comorienne. Kelas “Cette société qui s’apui sur l’esclavage et le clientélisme memiliki plusieurs” berbeda. “La plus importante numériquement est celle des gens libres” (Wangwana), “elle même très hérarchisée en fonction de l’importance sociale de la famille dans le Village de naissance”. Les gens du palais (wakabaila) sont les generasi orang-orang Arab, ce sont les bangsawan. Orang penting, klien keluarga itu penting. “Les sociétés socio-professionalnelles regroupées dans les villes ou dans les oba de pêcheurs”, “jugées inférieures par les gens libres”. “Les commerçants”, turis kulit putih, bagian dari “bénéficiaient d’un statut”.
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Ada comme dans plusieurs sociétés de l’Aique orientale, d’âge (Hirimu en Grande Comors, Shikao à Mohéli) dan berbagai mérites ou rituels. Organisasi mariage besar. Organisasi Cette adalah model khusus masyarakat yang qui sert à la fois d’ascenseur social, d’chappatoire, un co-Initié, même noble peu y être brocardé par. La signation des rituels et l’pataki sociale que cela genere differente selon les les. Les grands moment de ces rituals sont les persembahan dan les partages de bœufs qui revelent la structure de la hérarchie society.
En Grande Comore, lokasi dan hiérarchisée tambahan que dans les autres îles. Le pouvoir obtenu par l’obtention de ce statut engendre des situation et des behaviours partikel. Pensent que cette coutume en “Grande Comore est un ein au developmentpement”.
Les Vanamdji en Grande Comores ve wanahirimu dans les autres îles, qui n’ont pas fait le grand mariage
La famille traditionalnelle est matrilineaire, ce qui ne va pas sans kontradiksi avec la ibile musulmane. “Les règles sont codifiées et tres logicis si l’on accepte ce système”. Alternatif kehilangan:
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Sistem kehormatan juga merupakan bagian. “La plus grande jeza” l’on peut enemy à un homme, c’est l’ostracism. “Vivre seul est la plus grande malediction que l’on puisse souhaiter à un homme, aussi et cette idea, tous rentrent dans le rang.
“L’omolo est également une pratique courante”, “l’enfant dit alors maman à plusieurs femmes” et “gnitrice”. UTMEMMMMe disampaikan Mis L’Aute l’ze N’abandon Ple: la mère bayi parke orarian, parke play, t Aw n nutr get, dll. Jika Anda telah besoin s’en fait sentir, l’enfant peut fort bien retourner vivre avec sa belaka biologique, ou une autre…
Les perceraian jarang terjadi. Cela est souvent duà la tend des hommes ou vouloir s’engager dans la polygamie (des des des des family, pour des raisons de Village).
Ex marixe plusieurs types dan mariage et ils n’ont pas tous la même valeur sociale dans chacune des îles. Le mariage festif et de notoriété s’appelle sayin mariage. C’est le but de tout homme et femme dihormati.
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“Les mariages entre jeunes filles ve hommes agês sont de moins en moins are reseptive and restent une préccupation des jeunes filles même s’ils deviennet wa ni toje.” Ce theme est très present dans les concours de nouvelles lycées organizées dans la COI di mana Les Comores menjadi pesertanya.
“Les Sabenas sont des Comoriens chassés en masse de Madagascar Desember 1977” Effet, le